A partir de hoje estaremos publicando várias mensagens biblicas e anuncios sociais dos irmãos interessados em cooperar com outros irmãos para divulgação do Evangelho de Nosso Senhor e Slvador Jesus Cristo, independentemente de denominação, noso blog funcionará como canal de mensagens, testemunhos, orientação espiritual, social e estaremos de olho também na politica local para informar aos irmão o trbalho dos politicos evangelicos.
Hoje começaremos com o convite da Igreja Evangelica Assembleia de Deus Ministerio Paty do Alferes do Presbitero Jose Carlos Faria.
Que Deus abençoe a todos.
“É necessário que Ele cresça e que eu diminua.”
João 3.30
IGREJA EVANGÉLICA ASSEMBLÉIA DE DEUS
MINISTÉRIO PATY DO ALFERES – RJ
Fundada em 18 de setembro de 1938
Pastor Presidente: João Auto da Silva
Sede: Rua Lino Bernardes, 68 – Paty do Alferes – RJ.
CNPJ: 32.519.167/0001-50
Congregação no Village
Cultos: 2ª, 6ª e domingo às 19h; Escola Bíblica Dominical às 9h.
Rua Muriaé, 280 – Village – Angra dos Reis – RJ.
Direção: Pastor José Inácio da Silva CGADB: 35891-CEADER: 3203
Disque-oração: Presbítero José Carlos: (24) 9913 8414
e-mail: josecanjosfaria@gmail.com
Faça-nos uma visita. Jesus te ama! Paz do Senhor Jesus!!!
quinta-feira, 31 de julho de 2008
sábado, 26 de julho de 2008
SETE VERDADES DA 2ª EPISTOLA DE S. JOÃO
O Apóstolo em referência é conhecido na história cristã como sendo, entre outros títulos, como o apóstolo da verdade, por isso publicarei algumas verdades contidas em suas epistolas... Deus abençoe....
1ª - VERDADE - OS MEMBROS DA IGREJA LOCAL,OS QUAIS ELE CHAMA DE "FILHOS";
2ª - VERDADE - O AMOR DE DEUS PAI E DO SENHOR JESUS CRISTO, O QUAL DEUS CONCEDEU POR GRAÇA E MISERICÓRDIA;
3ª - VERDADE - A ALEGRIA DE JOÃO AO VER SEUS FILHOS ANDAREM NA VERDADE;
4ª - VERDADE - OS ENGANADORES E O ANTICRISTO;
5ª - VERDADE - O GALARDÃO;
6ª - VERDADE - A DOUTRINA DE DEUS;
7ª - VERDADE - O DESEJO DE JOÃO EM VISITAR SEUS IRMÃOS.
1ª - VERDADE - OS MEMBROS DA IGREJA LOCAL,OS QUAIS ELE CHAMA DE "FILHOS";
2ª - VERDADE - O AMOR DE DEUS PAI E DO SENHOR JESUS CRISTO, O QUAL DEUS CONCEDEU POR GRAÇA E MISERICÓRDIA;
3ª - VERDADE - A ALEGRIA DE JOÃO AO VER SEUS FILHOS ANDAREM NA VERDADE;
4ª - VERDADE - OS ENGANADORES E O ANTICRISTO;
5ª - VERDADE - O GALARDÃO;
6ª - VERDADE - A DOUTRINA DE DEUS;
7ª - VERDADE - O DESEJO DE JOÃO EM VISITAR SEUS IRMÃOS.
sexta-feira, 18 de julho de 2008
POR FAVOR LEIAM COM ATENÇÃO; ISSO VALE A PENA PUBLICAR
EXTRAIDO DO BLOG DIRETO AO ASSUNTO....
DICURSO DE TODO POLÍTICO ANTES DA POSSE:
>O nosso partido cumpre o que promete.
> Só os tolos podem crer que
> não lutaremos contra a corrupção.
>Porque, se há algo certo para nós, é que
> a honestidade e a transparência são fundamentais.
> para alcançar nossos ideais
>Mostraremos que é grande estupidez crer que
> as máfias continuarão no governo, como sempre.
>Asseguramos sem dúvida que
> a justiça social será o alvo de nossa ação.
>Apesar disso, há idiotas que imaginam que
> se possa governar com as manchas da velha política.
>Quando assumirmos o poder, faremos tudo para que
>se termine com os marajás e as negociatas.
>Não permitiremos de nenhum modo que
>nossas crianças morram de fome.
>Cumpriremos nossos propósitos mesmo que
> os recursos económicos do país se esgotem.
>Exerceremos o poder até que
> Compreendam que
> Somos a nova política.
-
MAS A REALIADE É QUE DEPOIS DA POSSE AGEM ASSIM:
LEIA O TEXTO DE BAIXO PARA CIMA
-Fonte: Site: Latrina perfumada
Postado por Direto Ao Assunto às Quinta-feira, Julho 17, 2008
DICURSO DE TODO POLÍTICO ANTES DA POSSE:
>O nosso partido cumpre o que promete.
> Só os tolos podem crer que
> não lutaremos contra a corrupção.
>Porque, se há algo certo para nós, é que
> a honestidade e a transparência são fundamentais.
> para alcançar nossos ideais
>Mostraremos que é grande estupidez crer que
> as máfias continuarão no governo, como sempre.
>Asseguramos sem dúvida que
> a justiça social será o alvo de nossa ação.
>Apesar disso, há idiotas que imaginam que
> se possa governar com as manchas da velha política.
>Quando assumirmos o poder, faremos tudo para que
>se termine com os marajás e as negociatas.
>Não permitiremos de nenhum modo que
>nossas crianças morram de fome.
>Cumpriremos nossos propósitos mesmo que
> os recursos económicos do país se esgotem.
>Exerceremos o poder até que
> Compreendam que
> Somos a nova política.
-
MAS A REALIADE É QUE DEPOIS DA POSSE AGEM ASSIM:
LEIA O TEXTO DE BAIXO PARA CIMA
-Fonte: Site: Latrina perfumada
Postado por Direto Ao Assunto às Quinta-feira, Julho 17, 2008
sábado, 12 de julho de 2008
DIZIMO (S) OBRIGATÓRIO OU OFERTADO? 4ª PARTE
Estamos indo para a quarta e última parte do assunto em questão, espero que o povo do Senhor medite, ore e busque conhecer melhor o assunto,já que a maioria só ouve falar, mas não o estuda e assim não conhece o verdadeiro sentido do dizimo.
O dízimo no Novo Testamento:
As únicas (9) alusões ao dízimo no Novo Testamento, referem-se a nação de Israel, ou ao Velho Testamento.
Uma delas (Hebreus 7:8) fala claramente `a quem tem entendimento, de como devemos proceder agora no tempo da Graça.
Exemplos:
Mt. 23:23 [Jesus falando aos escribas e fariseus]. “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da Lei: a justiça, a misericórdia e a fé; devíeis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas!”
Lc. 11:42 [Jesus falando aos fariseus]. “Ai de vocês, fariseus, porque dão a Deus o dízimo da hortelã, da arruda e de toda a sorte de hortaliças, mas desprezam a justiça e o amor de Deus! Vocês deviam praticar estas coisas, sem deixar de fazer aquelas.”
Lc. 18:12 [Oração do fariseu no templo]. “Jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho’.”
Hb. 7:2 [Alusão ao velho Testamento]. “e Abraão lhe deu o dízimo de tudo. Em primeiro lugar, seu nome significa “rei de justiça”; depois, “rei de Salém” quer dizer “rei de paz”.”
Hb. 7:4 [Alusão ao velho Testamento]. “Considerem a grandeza desse homem: até mesmo o patriarca Abraão lhe deu o dízimo dos despojos!”
Hb. 7:5 [Alusão ao velho Testamento]. “A Lei requer dos sacerdotes dentre os descendentes de Levi que recebam o dízimo do povo, isto é, dos seus irmãos, embora estes sejam descendentes de Abraão.”
Hb. 7:6 [Alusão ao velho Testamento]. “Este homem, porém, que não pertencia à linhagem de Levi, recebeu os dízimos de Abraão e abençoou aquele que tinha as promessas.”
Hb. 7:8 [Alusão ao Velho Testamento e ao Novo Testamento]. “No primeiro caso, quem recebe o dízimo são homens mortais; no outro caso é aquele de quem se declara que vive.”
Hb. 7:9 [Alusão ao velho Testamento]. “Pode-se até dizer que Levi, que recebe os dízimos, entregou-os por meio de Abraão,”
O dízimo na Igreja ou na época da graça:
Não existe entre os quatro evangelhos nenhuma palavra dos escritores, nem tão pouco de Jesus sobre o dízimo, em relação a Igreja.
Na narrativa da atividade da Igreja Primitiva no livro de Atos dos Apóstolos, não há nada referente a dízimo.
No primeiro Concílio da Igreja em Jerusalém [At. 15:1 a 35], ficou decidido que de toda a Lei, as únicas coisas que todos que não eram judeus (os gentios) guardariam, eram: 1o- abstenção das coisas sacrificadas aos ídolos. 2o- do sangue. 3o- da carne sufocada. 4o- e da prostituição. At. 15:19,20 e 28,29.
Em nenhuma carta de Paulo, de Pedro, de Judas, do escritor aos Hebreus, de João, e nem no Apocalipse, existe qualquer ensinamento ou observação para a Igreja sobre o dízimo.
CONCLUSÃO
O sacerdócio levítico terminou com Cristo. “Visto ser evidente que o nosso Senhor procedeu de Judá, tribo da qual Moisés nada falou acerca de sacerdócio;” Hb. 7:14.
O que era lei para os judeus, não é mas lei para a Igreja. “Pois mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei.” Hb. 7:12.
Podemos afirmar também o que está escrito. “O mandamento anterior é ab-rogado (anulado) por causa de sua fraqueza e inutilidade.” Hb. 7:18.
A Nova Aliança através do Espírito Santo no que se refere a lei, consiste no seguinte: “ Porei as minhas leis em seus corações, e as escreverei em seus entendimentos;” Hb. 10:16.
“Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fomos resgatados, mas pelo precioso sangue de Cristo” (1 Pe. 1:18,19), Podemos afirmar que nós, nossa vida, e tudo que aparentemente pertence aos que um dia se entregaram ou reconheceram o senhorio de Cristo, na verdade é 100% Dele.
É por isso que existe um texto bíblico que literalmente está sempre nos advertindo quanto ao nosso engano: “Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de si mesmos?”. 1 Coríntios 6:19.
Levando-se em consideração ao que acima foi escrito, chegamos a conclusão que, todas as vezes que o Senhor precisar de alguma coisa dele que conosco está guardada, simplesmente nos instruirá através do seu Espírito que habita em nós, de como, e de que maneira ofertar e também quanto devemos ofertar, se 10%, 30% 70%, ou até mesmo 100%, devemos usar na sua, ou para sua obra;
Concluímos também que a maioria dos líderes evangélicos que conseguiram enxergar esta verdade e não a praticam, escolheram um certo “ tema” como divisa:
“É melhor manter um bando de crianças sob ameaças, do que viver na dependência da espiritualidade de adultos.”
Pois o justo viverá pela fé, mas os que não crêem vivem segundo suas próprias artimanhas.
A lei dizia: “ Olho por olho, dente por dente” Êx. 21:24. Por isso o profeta Malaquias falou daquela forma ao povo de Israel, “Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas alçadas. Com maldições sois amaldiçoados, porque me roubais, vós a nação toda. Trazei todos dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exércitos, se eu nos vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal, que dela vos advenha a maior abastança.” Ml. 3:8a10.
O profeta era naquela ocasião usado à nação de Israel, a única nação que havia feito um pacto com Deus.
Mas Jesus diz: “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente. Eu, porém, vos digo: Não resistais ao homem mau. Se alguém te bater na face direita, oferece-lhe também a outra....” Mt. 5:38,39. Estas palavras, são palavras de um novo pacto, pacto de sangue, pacto de amor; não foi feito somente a uma nação, mas foi feito à todo aquele que crê no Filho de Deus.
Não entregamos nossos 10%, 50% ou 100%, para que nos venha grande abastança, se o fazemos, fazemos porque isto é agradável e justo diante de Deus. A nossa recompensa já foi conquistada na cruz por Cristo o nosso Rei, o nosso tesouro não está aqui na terra, está no céu, onde também está nosso coração, o nosso amor.
O dinheiro de dízimos e ofertas, arrecadados às custas de ameaças veladas, de pressão e interesses, não têm para Deus nenhum valor mesmo que seja empregado em sua causa, haja visto que não mas vivemos debaixo da lei, e sim debaixo da graça Rm. 6:14. O templo que a lei (Malaquias) falava, era um edifício feito por mãos humanas. Mas o templo que Jesus (a graça) fala, é o seu próprio corpo que foi construído em três dias Jo. 2:19a21, ele fala da Igreja, que é um edifício construído com pedras vivas 1 Pe. 2:5. Por tanto, estas novas ofertas têm que ser expontâneas, através de entendimento espiritual, pois são destinadas ao Reino de Deus, são para interesses da Igreja como Corpo Espiritual, e não para interesses materiais, pessoais ou denominacionais.
12) Uma grande parte dos líderes de hoje, mantêm um pacto ultrapassado, feito com um povo específico, para sujeitarem um povo ignorante do conhecimento da Palavra de Deus, afim de manterem seus salários e as despesas dos seus deleites e projetos promocionais. Na maioria das vezes são homens fracassados profissionalmente, que vêem no rebanho do Senhor uma maneira fácil e lucrativa de aliviar os seus recalques. “De fato, a piedade com contentamento é grande fonte de lucro” 1 Tm. 6:6. Mas o tipo de homem que eu estou falando que esconde a verdade ao rebanho de Deus, Paulo avisa sobre ele ao seu discípulo Timóteo nos seguintes termos: “é orgulhoso e nada entende. Esse tal mostra um interesse doentio por controvérsias e contendas acerca de palavras, que resultam em inveja, brigas, difamações, suspeitas malignas 5 e atritos constantes entre aqueles que têm a mente corrompida e que são privados da verdade, os quais pensam que a piedade é fonte de lucro. 1 Timóteo 6:4
13) E uma parte menor o faz por ignorância, repetindo erros de lideranças do passado. Pois ao invés de se aperfeiçoarem no conhecimento Espiritual das Escrituras, se acomodam seguindo a risca os manuais ou “cânon” de doutrinas denominacionais sem se darem ao trabalho de confrontar o que estes ilustres homens escreveram com as revelações do Espirito Santo à eles próprios.
Exemplos bíblicos de oferta ou contribuição para a Igreja:
Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as materiais? 1 Co. 9:11.
Servi uns aos outros conforme o dom que cada um recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus. 1 Pe. 4:10.
Cada um dê conforme determinou em seu coração, não com pesar ou por obrigação, pois Deus ama quem dá com alegria. 2 Co. 9:7
Mais bem-aventurada coisa é dar do que receber. At. 20:35.
Em Tessalônica, mais de uma vez precisei de auxílio, e vocês o enviaram. Não é que eu só pense em receber presentes, ao contrário, quero ver mais lucro na conta de vocês. Fl. 4:16,17 B.L.H.
Efésios 4:28 O que furtava não furte mais; antes trabalhe, fazendo algo de útil com as mãos, para que tenha o que repartir com quem estiver em necessidade.
Como é então em nossos dias a entrega do dízimo?
Deve ser como nos dias de Abraão, devemos entregar o dízimo ao próprio Sumo Sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque. Ou seja, ao próprio Jesus.
Levando em consideração que Jesus está sentado a destra de Deus Pai, e não vem periodicamente a terra recolher os nossos dízimos, Ele mesmo com sua palavra nos orientou como faze-lo.
Quando Ele fala sobre o dia do juízo em Mt. 25:31 a 46, deixa ali explicito como devemos agir.
Vejamos: 31 “Quando o Filho do homem vier em sua glória, com todos os anjos, assentar-se-á em seu trono na glória celestial. 32 Todas as nações serão reunidas diante dele, e ele separará umas das outras como o pastor separa as ovelhas dos bodes. 33 E colocará as ovelhas à sua direita e os bodes à sua esquerda. 34 “Então o Rei dirá aos que estiverem à sua direita: ‘Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herança o Reino que lhes foi preparado desde a criação do mundo. 35 Pois eu tive fome, e vocês me deram de comer; tive sede, e vocês me deram de beber; fui estrangeiro, e vocês me acolheram; 36 necessitei de roupas, e vocês me vestiram; estive enfermo, e vocês cuidaram de mim; estive preso, e vocês me visitaram’. 37 “Então os justos lhe responderão: ‘Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber? 38 Quando te vimos como estrangeiro e te acolhemos, ou necessitado de roupas e te vestimos? 39 Quando te vimos enfermo ou preso e fomos te visitar?’ 40 “O Rei responderá: ‘Digo-lhes a verdade: O que vocês fizeram a algum dos meus menores irmãos, a mim o fizeram’. 41 “Então ele dirá aos que estiverem à sua esquerda: ‘Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o Diabo e os seus anjos. 42 Pois eu tive fome, e vocês não me deram de comer; tive sede, e nada me deram para beber; 43 fui estrangeiro, e vocês não me acolheram; necessitei de roupas, e vocês não me vestiram; estive enfermo e preso, e vocês não me visitaram’. 44 “Eles também responderão: ‘Senhor, quando te vimos com fome ou com sede ou estrangeiro ou necessitado de roupas ou enfermo ou preso, e não te ajudamos?’ 45 “Ele responderá: ‘Digo-lhes a verdade: O que vocês deixaram de fazer a alguns destes mais pequeninos, também a mim deixaram de fazê-lo’. 46 “E estes irão para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna”.
“O que vocês fizeram a algum dos meus menores irmãos, a mim o fizeram.” Está aqui a resposta de como, ou aonde entregar o dízimo. Simples não?
Ora! Se levarmos os nossos dízimos a um local pré onde Deus tem nos abençoado, local este onde temos tido comunhão com irmãos em Cristo Jesus, e ali juntamente com nossos filhos, com pobres, órfãos e viúvas, e também com aquele ou aqueles que nos abençoam espiritualmente, conforme Paulo ensina em 1 Co. 9:11 “Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as materiais?.” , será que não estaríamos nós também fazendo como as ovelhas que estarão à direita do Juiz?
Concluo que “dízimo” e oferta deve ser compartilhado ou repartido com pequeninos, ou conforme a versão bíblica acima, “irmãos menores de Jesus”. Nunca esquecendo queridos, dos que foram por Deus colocados sobre nós para nos ensinar. Apóstolos, profetas, evangelistas, pastores, doutores, presbíteros, diáconos, bispos, e até mesmo membros comuns em uma igreja, que muitas vezes são usados para nos abençoar espiritualmente.
E para construção ou manutenção do edifício ou local das reuniões, basta assumirmos entre nós, compromissos de responsabilidade de oferta periódica do mesmo modo que as famílias da época de Neemias fizeram.
João 2: 18 Então os judeus lhe perguntaram: “Que sinal miraculoso o senhor pode mostrar-nos como prova da sua autoridade para fazer tudo isso?”
19 Jesus lhes respondeu: “Destruam este templo, e eu o levantarei em três dias”.
20 Os judeus responderam: “Este templo levou quarenta e seis anos para ser edificado, e o senhor vai levantá-lo em três dias?”
21 Mas o templo do qual ele falava era o seu corpo.
O templo onde devemos entregar as nossas ofertas chama-se Jesus.
Entregando parte daquilo que Deus tem nos abençoado aos que trabalham verdadeiramente, aos órfãos, as viúvas, aos estrangeiros (os que não são evangélicos
mas são necessitados), estamos depositando estas ofertas no TEMPLO CHAMADO JESUS.
Roberto Santos.
Rio, 1o de setembro de 1996.
O dízimo no Novo Testamento:
As únicas (9) alusões ao dízimo no Novo Testamento, referem-se a nação de Israel, ou ao Velho Testamento.
Uma delas (Hebreus 7:8) fala claramente `a quem tem entendimento, de como devemos proceder agora no tempo da Graça.
Exemplos:
Mt. 23:23 [Jesus falando aos escribas e fariseus]. “Ai de vós, escribas e fariseus, hipócritas, porque dais o dízimo da hortelã, do endro e do cominho e tendes negligenciado os preceitos mais importantes da Lei: a justiça, a misericórdia e a fé; devíeis, porém, fazer estas coisas, sem omitir aquelas!”
Lc. 11:42 [Jesus falando aos fariseus]. “Ai de vocês, fariseus, porque dão a Deus o dízimo da hortelã, da arruda e de toda a sorte de hortaliças, mas desprezam a justiça e o amor de Deus! Vocês deviam praticar estas coisas, sem deixar de fazer aquelas.”
Lc. 18:12 [Oração do fariseu no templo]. “Jejuo duas vezes por semana e dou o dízimo de tudo quanto ganho’.”
Hb. 7:2 [Alusão ao velho Testamento]. “e Abraão lhe deu o dízimo de tudo. Em primeiro lugar, seu nome significa “rei de justiça”; depois, “rei de Salém” quer dizer “rei de paz”.”
Hb. 7:4 [Alusão ao velho Testamento]. “Considerem a grandeza desse homem: até mesmo o patriarca Abraão lhe deu o dízimo dos despojos!”
Hb. 7:5 [Alusão ao velho Testamento]. “A Lei requer dos sacerdotes dentre os descendentes de Levi que recebam o dízimo do povo, isto é, dos seus irmãos, embora estes sejam descendentes de Abraão.”
Hb. 7:6 [Alusão ao velho Testamento]. “Este homem, porém, que não pertencia à linhagem de Levi, recebeu os dízimos de Abraão e abençoou aquele que tinha as promessas.”
Hb. 7:8 [Alusão ao Velho Testamento e ao Novo Testamento]. “No primeiro caso, quem recebe o dízimo são homens mortais; no outro caso é aquele de quem se declara que vive.”
Hb. 7:9 [Alusão ao velho Testamento]. “Pode-se até dizer que Levi, que recebe os dízimos, entregou-os por meio de Abraão,”
O dízimo na Igreja ou na época da graça:
Não existe entre os quatro evangelhos nenhuma palavra dos escritores, nem tão pouco de Jesus sobre o dízimo, em relação a Igreja.
Na narrativa da atividade da Igreja Primitiva no livro de Atos dos Apóstolos, não há nada referente a dízimo.
No primeiro Concílio da Igreja em Jerusalém [At. 15:1 a 35], ficou decidido que de toda a Lei, as únicas coisas que todos que não eram judeus (os gentios) guardariam, eram: 1o- abstenção das coisas sacrificadas aos ídolos. 2o- do sangue. 3o- da carne sufocada. 4o- e da prostituição. At. 15:19,20 e 28,29.
Em nenhuma carta de Paulo, de Pedro, de Judas, do escritor aos Hebreus, de João, e nem no Apocalipse, existe qualquer ensinamento ou observação para a Igreja sobre o dízimo.
CONCLUSÃO
O sacerdócio levítico terminou com Cristo. “Visto ser evidente que o nosso Senhor procedeu de Judá, tribo da qual Moisés nada falou acerca de sacerdócio;” Hb. 7:14.
O que era lei para os judeus, não é mas lei para a Igreja. “Pois mudando-se o sacerdócio, necessariamente se faz também mudança da lei.” Hb. 7:12.
Podemos afirmar também o que está escrito. “O mandamento anterior é ab-rogado (anulado) por causa de sua fraqueza e inutilidade.” Hb. 7:18.
A Nova Aliança através do Espírito Santo no que se refere a lei, consiste no seguinte: “ Porei as minhas leis em seus corações, e as escreverei em seus entendimentos;” Hb. 10:16.
“Sabendo que não foi com coisas corruptíveis, como prata ou ouro, que fomos resgatados, mas pelo precioso sangue de Cristo” (1 Pe. 1:18,19), Podemos afirmar que nós, nossa vida, e tudo que aparentemente pertence aos que um dia se entregaram ou reconheceram o senhorio de Cristo, na verdade é 100% Dele.
É por isso que existe um texto bíblico que literalmente está sempre nos advertindo quanto ao nosso engano: “Acaso não sabem que o corpo de vocês é santuário do Espírito Santo que habita em vocês, que lhes foi dado por Deus, e que vocês não são de si mesmos?”. 1 Coríntios 6:19.
Levando-se em consideração ao que acima foi escrito, chegamos a conclusão que, todas as vezes que o Senhor precisar de alguma coisa dele que conosco está guardada, simplesmente nos instruirá através do seu Espírito que habita em nós, de como, e de que maneira ofertar e também quanto devemos ofertar, se 10%, 30% 70%, ou até mesmo 100%, devemos usar na sua, ou para sua obra;
Concluímos também que a maioria dos líderes evangélicos que conseguiram enxergar esta verdade e não a praticam, escolheram um certo “ tema” como divisa:
“É melhor manter um bando de crianças sob ameaças, do que viver na dependência da espiritualidade de adultos.”
Pois o justo viverá pela fé, mas os que não crêem vivem segundo suas próprias artimanhas.
A lei dizia: “ Olho por olho, dente por dente” Êx. 21:24. Por isso o profeta Malaquias falou daquela forma ao povo de Israel, “Roubará o homem a Deus? Todavia vós me roubais, e dizeis: Em que te roubamos? Nos dízimos e nas ofertas alçadas. Com maldições sois amaldiçoados, porque me roubais, vós a nação toda. Trazei todos dízimos à casa do tesouro, para que haja mantimento na minha casa, e depois fazei prova de mim, diz o Senhor dos Exércitos, se eu nos vos abrir as janelas do céu, e não derramar sobre vós uma bênção tal, que dela vos advenha a maior abastança.” Ml. 3:8a10.
O profeta era naquela ocasião usado à nação de Israel, a única nação que havia feito um pacto com Deus.
Mas Jesus diz: “Ouvistes que foi dito: Olho por olho, e dente por dente. Eu, porém, vos digo: Não resistais ao homem mau. Se alguém te bater na face direita, oferece-lhe também a outra....” Mt. 5:38,39. Estas palavras, são palavras de um novo pacto, pacto de sangue, pacto de amor; não foi feito somente a uma nação, mas foi feito à todo aquele que crê no Filho de Deus.
Não entregamos nossos 10%, 50% ou 100%, para que nos venha grande abastança, se o fazemos, fazemos porque isto é agradável e justo diante de Deus. A nossa recompensa já foi conquistada na cruz por Cristo o nosso Rei, o nosso tesouro não está aqui na terra, está no céu, onde também está nosso coração, o nosso amor.
O dinheiro de dízimos e ofertas, arrecadados às custas de ameaças veladas, de pressão e interesses, não têm para Deus nenhum valor mesmo que seja empregado em sua causa, haja visto que não mas vivemos debaixo da lei, e sim debaixo da graça Rm. 6:14. O templo que a lei (Malaquias) falava, era um edifício feito por mãos humanas. Mas o templo que Jesus (a graça) fala, é o seu próprio corpo que foi construído em três dias Jo. 2:19a21, ele fala da Igreja, que é um edifício construído com pedras vivas 1 Pe. 2:5. Por tanto, estas novas ofertas têm que ser expontâneas, através de entendimento espiritual, pois são destinadas ao Reino de Deus, são para interesses da Igreja como Corpo Espiritual, e não para interesses materiais, pessoais ou denominacionais.
12) Uma grande parte dos líderes de hoje, mantêm um pacto ultrapassado, feito com um povo específico, para sujeitarem um povo ignorante do conhecimento da Palavra de Deus, afim de manterem seus salários e as despesas dos seus deleites e projetos promocionais. Na maioria das vezes são homens fracassados profissionalmente, que vêem no rebanho do Senhor uma maneira fácil e lucrativa de aliviar os seus recalques. “De fato, a piedade com contentamento é grande fonte de lucro” 1 Tm. 6:6. Mas o tipo de homem que eu estou falando que esconde a verdade ao rebanho de Deus, Paulo avisa sobre ele ao seu discípulo Timóteo nos seguintes termos: “é orgulhoso e nada entende. Esse tal mostra um interesse doentio por controvérsias e contendas acerca de palavras, que resultam em inveja, brigas, difamações, suspeitas malignas 5 e atritos constantes entre aqueles que têm a mente corrompida e que são privados da verdade, os quais pensam que a piedade é fonte de lucro. 1 Timóteo 6:4
13) E uma parte menor o faz por ignorância, repetindo erros de lideranças do passado. Pois ao invés de se aperfeiçoarem no conhecimento Espiritual das Escrituras, se acomodam seguindo a risca os manuais ou “cânon” de doutrinas denominacionais sem se darem ao trabalho de confrontar o que estes ilustres homens escreveram com as revelações do Espirito Santo à eles próprios.
Exemplos bíblicos de oferta ou contribuição para a Igreja:
Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as materiais? 1 Co. 9:11.
Servi uns aos outros conforme o dom que cada um recebeu, como bons despenseiros da multiforme graça de Deus. 1 Pe. 4:10.
Cada um dê conforme determinou em seu coração, não com pesar ou por obrigação, pois Deus ama quem dá com alegria. 2 Co. 9:7
Mais bem-aventurada coisa é dar do que receber. At. 20:35.
Em Tessalônica, mais de uma vez precisei de auxílio, e vocês o enviaram. Não é que eu só pense em receber presentes, ao contrário, quero ver mais lucro na conta de vocês. Fl. 4:16,17 B.L.H.
Efésios 4:28 O que furtava não furte mais; antes trabalhe, fazendo algo de útil com as mãos, para que tenha o que repartir com quem estiver em necessidade.
Como é então em nossos dias a entrega do dízimo?
Deve ser como nos dias de Abraão, devemos entregar o dízimo ao próprio Sumo Sacerdote segundo a ordem de Melquisedeque. Ou seja, ao próprio Jesus.
Levando em consideração que Jesus está sentado a destra de Deus Pai, e não vem periodicamente a terra recolher os nossos dízimos, Ele mesmo com sua palavra nos orientou como faze-lo.
Quando Ele fala sobre o dia do juízo em Mt. 25:31 a 46, deixa ali explicito como devemos agir.
Vejamos: 31 “Quando o Filho do homem vier em sua glória, com todos os anjos, assentar-se-á em seu trono na glória celestial. 32 Todas as nações serão reunidas diante dele, e ele separará umas das outras como o pastor separa as ovelhas dos bodes. 33 E colocará as ovelhas à sua direita e os bodes à sua esquerda. 34 “Então o Rei dirá aos que estiverem à sua direita: ‘Venham, benditos de meu Pai! Recebam como herança o Reino que lhes foi preparado desde a criação do mundo. 35 Pois eu tive fome, e vocês me deram de comer; tive sede, e vocês me deram de beber; fui estrangeiro, e vocês me acolheram; 36 necessitei de roupas, e vocês me vestiram; estive enfermo, e vocês cuidaram de mim; estive preso, e vocês me visitaram’. 37 “Então os justos lhe responderão: ‘Senhor, quando te vimos com fome e te demos de comer, ou com sede e te demos de beber? 38 Quando te vimos como estrangeiro e te acolhemos, ou necessitado de roupas e te vestimos? 39 Quando te vimos enfermo ou preso e fomos te visitar?’ 40 “O Rei responderá: ‘Digo-lhes a verdade: O que vocês fizeram a algum dos meus menores irmãos, a mim o fizeram’. 41 “Então ele dirá aos que estiverem à sua esquerda: ‘Malditos, apartem-se de mim para o fogo eterno, preparado para o Diabo e os seus anjos. 42 Pois eu tive fome, e vocês não me deram de comer; tive sede, e nada me deram para beber; 43 fui estrangeiro, e vocês não me acolheram; necessitei de roupas, e vocês não me vestiram; estive enfermo e preso, e vocês não me visitaram’. 44 “Eles também responderão: ‘Senhor, quando te vimos com fome ou com sede ou estrangeiro ou necessitado de roupas ou enfermo ou preso, e não te ajudamos?’ 45 “Ele responderá: ‘Digo-lhes a verdade: O que vocês deixaram de fazer a alguns destes mais pequeninos, também a mim deixaram de fazê-lo’. 46 “E estes irão para o castigo eterno, mas os justos para a vida eterna”.
“O que vocês fizeram a algum dos meus menores irmãos, a mim o fizeram.” Está aqui a resposta de como, ou aonde entregar o dízimo. Simples não?
Ora! Se levarmos os nossos dízimos a um local pré onde Deus tem nos abençoado, local este onde temos tido comunhão com irmãos em Cristo Jesus, e ali juntamente com nossos filhos, com pobres, órfãos e viúvas, e também com aquele ou aqueles que nos abençoam espiritualmente, conforme Paulo ensina em 1 Co. 9:11 “Se nós vos semeamos as coisas espirituais, será muito que de vós recolhamos as materiais?.” , será que não estaríamos nós também fazendo como as ovelhas que estarão à direita do Juiz?
Concluo que “dízimo” e oferta deve ser compartilhado ou repartido com pequeninos, ou conforme a versão bíblica acima, “irmãos menores de Jesus”. Nunca esquecendo queridos, dos que foram por Deus colocados sobre nós para nos ensinar. Apóstolos, profetas, evangelistas, pastores, doutores, presbíteros, diáconos, bispos, e até mesmo membros comuns em uma igreja, que muitas vezes são usados para nos abençoar espiritualmente.
E para construção ou manutenção do edifício ou local das reuniões, basta assumirmos entre nós, compromissos de responsabilidade de oferta periódica do mesmo modo que as famílias da época de Neemias fizeram.
João 2: 18 Então os judeus lhe perguntaram: “Que sinal miraculoso o senhor pode mostrar-nos como prova da sua autoridade para fazer tudo isso?”
19 Jesus lhes respondeu: “Destruam este templo, e eu o levantarei em três dias”.
20 Os judeus responderam: “Este templo levou quarenta e seis anos para ser edificado, e o senhor vai levantá-lo em três dias?”
21 Mas o templo do qual ele falava era o seu corpo.
O templo onde devemos entregar as nossas ofertas chama-se Jesus.
Entregando parte daquilo que Deus tem nos abençoado aos que trabalham verdadeiramente, aos órfãos, as viúvas, aos estrangeiros (os que não são evangélicos
mas são necessitados), estamos depositando estas ofertas no TEMPLO CHAMADO JESUS.
Roberto Santos.
Rio, 1o de setembro de 1996.
sexta-feira, 11 de julho de 2008
DIZIMO (S) OBRIGATÓRIO OU OFERTADO? 3ª PARTE
...Continuação
A manutenção do Serviço no templo.
Neemias 10:32 “Assumimos a responsabilidade de, conforme o mandamento, dar anualmente quatro gramas para o serviço do templo de nosso Deus: 33 para os pães consagrados, para as ofertas regulares de cereal e para os holocaustos, para as ofertas dos sábados, das festas de lua nova e das festas fixas, para as ofertas sagradas, para as ofertas pelo pecado para fazer propiciação por Israel, e para as necessidades do templo de nosso Deus. 34 “Também lançamos sortes entre as famílias dos sacerdotes, dos levitas e do povo, para escalar anualmente a família que deverá trazer lenha ao templo de nosso Deus, no tempo determinado, para queimar sobre o altar do Senhor, o nosso Deus, conforme está escrito na Lei. 35 “Também assumimos a responsabilidade de trazer anualmente ao templo do Senhor os primeiros frutos de nossas colheitas e de toda árvore frutífera. 36 “Conforme também está escrito na Lei, traremos o primeiro de nossos filhos e a primeira cria de nossos rebanhos, tanto de ovelhas como de bois, para o templo de nosso Deus, para os sacerdotes que ali estiverem ministrando. 37 “Além do mais, traremos para os depósitos do templo de nosso Deus, para os sacerdotes, a nossa primeira massa de cereal moído, e as nossas primeiras ofertas de cereal, do fruto de todas as nossas árvores e de nosso vinho e azeite. E traremos o dízimo das nossas colheitas para os levitas, pois são eles que recolhem os dízimos em todas as cidades onde trabalhamos. 38 Um sacerdote descendente de Arão acompanhará os levitas quando receberem os dízimos, e os levitas terão que trazer um décimo dos dízimos ao templo de nosso Deus, aos depósitos do templo. 39 O povo de Israel, inclusive os levitas, deverão trazer ofertas de cereal, de vinho novo e de azeite aos depósitos onde se guardam os utensílios para o santuário. É onde os sacerdotes ministram e onde os porteiros e os cantores ficam. “Não negligenciaremos o templo de nosso Deus”.
Como vemos acima, havia um acordo distinto para a manutenção do local onde se realizava a reunião.
Ora! Embora a maioria das denominações sigam certas passagens bíblicas sobre o contribuir, esta parte é completamente ignorada. Não é mesmo?
E, se há algum acordo adicional para ofertas, estas são dirigidas para a matriz da denominação, para missões, ou para outro departamento conveniente aos interesses administrativos, porém este texto é sempre ignorado, mesmo vivendo sob a lei como a maioria ainda vive.
A palavra diz: Prestem atenção! Eu, Paulo, afirmo que, se vocês deixarem que os circuncidem, então Cristo não tem nenhum valor para vocês. Repito isto mais uma vez para qualquer homem que deixar que o circuncidem: esse homem é obrigado a obedecer a toda a lei. Gálatas 5:2 e 3.
E ainda diz: Porque quem quebra um só mandamento da lei é culpado de quebrar todos. Tiago 2:10.
Portanto não haveria necessidade de acrescentar mais nada sobre este ponto, porém vamos em frente.
Definição:
Os levitas recebiam dízimo porque eram os que entre as doze tribos (Levi), os únicos que não receberam herança.
Os levitas recebiam dízimo porque prestavam serviço na tenda da congregação.
O estrangeiro, o órfão e a viúva também eram beneficiados afim de que não houvesse quem sentisse fome no meio do povo de Deus.
Obs. Se fossemos continuar usando o estilo do sacerdócio levítico nos dias de hoje, levando em consideração o que está escrito em 1 Pedro 2:9 a 10, certamente todos da Igreja estariam recebendo dízimo. E de quem? Só se fosse dos do mundo, pois todos o que cremos, somos sacerdotes. Não é muito mais simples darmos aos pobres de dentro e de fora da igreja, aos órfãos e as viúvas?
Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de
todos. Tiago 2:10
continua...
A manutenção do Serviço no templo.
Neemias 10:32 “Assumimos a responsabilidade de, conforme o mandamento, dar anualmente quatro gramas para o serviço do templo de nosso Deus: 33 para os pães consagrados, para as ofertas regulares de cereal e para os holocaustos, para as ofertas dos sábados, das festas de lua nova e das festas fixas, para as ofertas sagradas, para as ofertas pelo pecado para fazer propiciação por Israel, e para as necessidades do templo de nosso Deus. 34 “Também lançamos sortes entre as famílias dos sacerdotes, dos levitas e do povo, para escalar anualmente a família que deverá trazer lenha ao templo de nosso Deus, no tempo determinado, para queimar sobre o altar do Senhor, o nosso Deus, conforme está escrito na Lei. 35 “Também assumimos a responsabilidade de trazer anualmente ao templo do Senhor os primeiros frutos de nossas colheitas e de toda árvore frutífera. 36 “Conforme também está escrito na Lei, traremos o primeiro de nossos filhos e a primeira cria de nossos rebanhos, tanto de ovelhas como de bois, para o templo de nosso Deus, para os sacerdotes que ali estiverem ministrando. 37 “Além do mais, traremos para os depósitos do templo de nosso Deus, para os sacerdotes, a nossa primeira massa de cereal moído, e as nossas primeiras ofertas de cereal, do fruto de todas as nossas árvores e de nosso vinho e azeite. E traremos o dízimo das nossas colheitas para os levitas, pois são eles que recolhem os dízimos em todas as cidades onde trabalhamos. 38 Um sacerdote descendente de Arão acompanhará os levitas quando receberem os dízimos, e os levitas terão que trazer um décimo dos dízimos ao templo de nosso Deus, aos depósitos do templo. 39 O povo de Israel, inclusive os levitas, deverão trazer ofertas de cereal, de vinho novo e de azeite aos depósitos onde se guardam os utensílios para o santuário. É onde os sacerdotes ministram e onde os porteiros e os cantores ficam. “Não negligenciaremos o templo de nosso Deus”.
Como vemos acima, havia um acordo distinto para a manutenção do local onde se realizava a reunião.
Ora! Embora a maioria das denominações sigam certas passagens bíblicas sobre o contribuir, esta parte é completamente ignorada. Não é mesmo?
E, se há algum acordo adicional para ofertas, estas são dirigidas para a matriz da denominação, para missões, ou para outro departamento conveniente aos interesses administrativos, porém este texto é sempre ignorado, mesmo vivendo sob a lei como a maioria ainda vive.
A palavra diz: Prestem atenção! Eu, Paulo, afirmo que, se vocês deixarem que os circuncidem, então Cristo não tem nenhum valor para vocês. Repito isto mais uma vez para qualquer homem que deixar que o circuncidem: esse homem é obrigado a obedecer a toda a lei. Gálatas 5:2 e 3.
E ainda diz: Porque quem quebra um só mandamento da lei é culpado de quebrar todos. Tiago 2:10.
Portanto não haveria necessidade de acrescentar mais nada sobre este ponto, porém vamos em frente.
Definição:
Os levitas recebiam dízimo porque eram os que entre as doze tribos (Levi), os únicos que não receberam herança.
Os levitas recebiam dízimo porque prestavam serviço na tenda da congregação.
O estrangeiro, o órfão e a viúva também eram beneficiados afim de que não houvesse quem sentisse fome no meio do povo de Deus.
Obs. Se fossemos continuar usando o estilo do sacerdócio levítico nos dias de hoje, levando em consideração o que está escrito em 1 Pedro 2:9 a 10, certamente todos da Igreja estariam recebendo dízimo. E de quem? Só se fosse dos do mundo, pois todos o que cremos, somos sacerdotes. Não é muito mais simples darmos aos pobres de dentro e de fora da igreja, aos órfãos e as viúvas?
Pois qualquer que guarda toda a lei, mas tropeça em um só ponto, se torna culpado de
todos. Tiago 2:10
continua...
quarta-feira, 9 de julho de 2008
DIZIMO (S) OBRIGATÓRIO OU OFERTADO? 2ª PARTE
Dando continuidade ao estudo sobre o dízimo, vamos à SEGUNDA PARTE. Aproveito a oportunidade para referenciar ao pastor: seu nome é Roberto Santos, foi pastor de uma grande igreja na capital onde ensinou em escola biblica dominical. É seminarista, já frequentou vários cursos de teologia e agora iniciou, em Angra dos Reis, um trabalho voltado exclusivamente à Palavra de Deus. O pastor Roberto já foi convidado a colabora com um excelente projeto da Sociedade Biblica do Brasil (SBB),projeto este que falaremos mais tarde. Por ora, continuemos o estudo sobre o dizimo. Que Deus nos abençoe.
3.2- e para explicar as razões usarei como base bíblica Nm. 18:20 a 24 e Dt. 14:22 a 29.
Nm. 18:20 Disse ainda o SENHOR a Arão: “Você não terá herança na terra deles, nem terá porção entre eles; eu sou a sua porção e a sua herança entre os israelitas. 21 “Dou aos levitas todos os dízimos em Israel como retribuição pelo trabalho que fazem ao servirem na Tenda do Encontro. 22 De agora em diante os israelitas não poderão aproximar-se da Tenda do Encontro, caso contrário, sofrerão as conseqüências do seu pecado e morrerão. 23 É dever dos levitas fazer o trabalho na Tenda do Encontro e assumir a responsabilidade pelas ofensas contra ela. Este é um decreto perpétuo pelas suas gerações. Eles não receberão herança alguma entre os israelitas. 24 Em vez disso, dou como herança aos levitas os dízimos que os israelitas apresentarem como contribuição ao SENHOR. É por isso que eu disse que eles não teriam herança alguma entre os israelitas”.
Os Primeiros Frutos e os Dízimos
Deuteronômio 26:1 “Quando vocês tiverem entrado na terra que o SENHOR, o seu Deus, lhes dá por herança e dela tiverem tomado posse e lá estiverem estabelecidos, 2 apanhem alguns dos primeiros frutos de tudo o que produzirem na terra que o SENHOR, o seu Deus, lhes dá e ponham tudo numa cesta. Depois vocês deverão ir ao local que o SENHOR, o seu Deus, escolher para habitação do seu Nome 3 e dizer ao sacerdote que estiver exercendo o cargo naquela ocasião: ‘Declaro hoje ao SENHOR, o seu Deus, que vim para a terra que o SENHOR jurou aos nossos antepassados que nos daria’. 4 O sacerdote apanhará a cesta das suas mãos e a colocará em frente do altar do SENHOR, o seu Deus. 5 Então vocês declararão perante o SENHOR, o seu Deus: ‘O meu pai era um arameu errante. Ele desceu ao Egito com pouca gente e ali viveu e se tornou uma grande nação, poderosa e numerosa. 6 Mas os egípcios nos maltrataram e nos oprimiram, sujeitando-nos a trabalhos forçados. 7 Então clamamos ao SENHOR, o Deus dos nossos antepassados, e o SENHOR ouviu a nossa voz e viu o nosso sofrimento, a nossa fadiga e a opressão que sofríamos. 8 Por isso o SENHOR nos tirou do Egito com mão poderosa e braço forte, com feitos temíveis e com sinais e maravilhas. 9 Ele nos trouxe a este lugar e nos deu esta terra, terra onde manam leite e mel. 10 E agora trago os primeiros frutos do solo que tu, ó SENHOR, me deste’. Ponham a cesta perante o SENHOR, o seu Deus, e curvem-se perante ele. 11 Vocês e os levitas e os estrangeiros que estiverem no meio de vocês se alegrarão com todas as coisas boas que o SENHOR, o seu Deus, dá a vocês e às suas famílias. 12 “Quando tiverem separado o dízimo de tudo quanto produziram no terceiro ano, o ano do dízimo, entreguem-no ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que possam comer até saciar-se nas cidades de vocês. 13 Depois digam ao SENHOR, o seu Deus: ‘Retirei da minha casa a porção sagrada e dei-a ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, de acordo com tudo o que ordenaste. Não me afastei dos teus mandamentos nem esqueci nenhum deles. 14 Não comi nada da porção sagrada enquanto estive de luto, nada retirei dela enquanto estive impuro, e dela não ofereci nada aos mortos. Obedeci ao SENHOR, o meu Deus; fiz tudo o que me ordenaste. 15 Olha dos céus, da tua santa habitação, e abençoa Israel, o teu povo, e a terra que nos deste, conforme prometeste sob juramento aos nossos antepassados, terra onde manam leite e mel’.
continua...
3.2- e para explicar as razões usarei como base bíblica Nm. 18:20 a 24 e Dt. 14:22 a 29.
Nm. 18:20 Disse ainda o SENHOR a Arão: “Você não terá herança na terra deles, nem terá porção entre eles; eu sou a sua porção e a sua herança entre os israelitas. 21 “Dou aos levitas todos os dízimos em Israel como retribuição pelo trabalho que fazem ao servirem na Tenda do Encontro. 22 De agora em diante os israelitas não poderão aproximar-se da Tenda do Encontro, caso contrário, sofrerão as conseqüências do seu pecado e morrerão. 23 É dever dos levitas fazer o trabalho na Tenda do Encontro e assumir a responsabilidade pelas ofensas contra ela. Este é um decreto perpétuo pelas suas gerações. Eles não receberão herança alguma entre os israelitas. 24 Em vez disso, dou como herança aos levitas os dízimos que os israelitas apresentarem como contribuição ao SENHOR. É por isso que eu disse que eles não teriam herança alguma entre os israelitas”.
Os Primeiros Frutos e os Dízimos
Deuteronômio 26:1 “Quando vocês tiverem entrado na terra que o SENHOR, o seu Deus, lhes dá por herança e dela tiverem tomado posse e lá estiverem estabelecidos, 2 apanhem alguns dos primeiros frutos de tudo o que produzirem na terra que o SENHOR, o seu Deus, lhes dá e ponham tudo numa cesta. Depois vocês deverão ir ao local que o SENHOR, o seu Deus, escolher para habitação do seu Nome 3 e dizer ao sacerdote que estiver exercendo o cargo naquela ocasião: ‘Declaro hoje ao SENHOR, o seu Deus, que vim para a terra que o SENHOR jurou aos nossos antepassados que nos daria’. 4 O sacerdote apanhará a cesta das suas mãos e a colocará em frente do altar do SENHOR, o seu Deus. 5 Então vocês declararão perante o SENHOR, o seu Deus: ‘O meu pai era um arameu errante. Ele desceu ao Egito com pouca gente e ali viveu e se tornou uma grande nação, poderosa e numerosa. 6 Mas os egípcios nos maltrataram e nos oprimiram, sujeitando-nos a trabalhos forçados. 7 Então clamamos ao SENHOR, o Deus dos nossos antepassados, e o SENHOR ouviu a nossa voz e viu o nosso sofrimento, a nossa fadiga e a opressão que sofríamos. 8 Por isso o SENHOR nos tirou do Egito com mão poderosa e braço forte, com feitos temíveis e com sinais e maravilhas. 9 Ele nos trouxe a este lugar e nos deu esta terra, terra onde manam leite e mel. 10 E agora trago os primeiros frutos do solo que tu, ó SENHOR, me deste’. Ponham a cesta perante o SENHOR, o seu Deus, e curvem-se perante ele. 11 Vocês e os levitas e os estrangeiros que estiverem no meio de vocês se alegrarão com todas as coisas boas que o SENHOR, o seu Deus, dá a vocês e às suas famílias. 12 “Quando tiverem separado o dízimo de tudo quanto produziram no terceiro ano, o ano do dízimo, entreguem-no ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, para que possam comer até saciar-se nas cidades de vocês. 13 Depois digam ao SENHOR, o seu Deus: ‘Retirei da minha casa a porção sagrada e dei-a ao levita, ao estrangeiro, ao órfão e à viúva, de acordo com tudo o que ordenaste. Não me afastei dos teus mandamentos nem esqueci nenhum deles. 14 Não comi nada da porção sagrada enquanto estive de luto, nada retirei dela enquanto estive impuro, e dela não ofereci nada aos mortos. Obedeci ao SENHOR, o meu Deus; fiz tudo o que me ordenaste. 15 Olha dos céus, da tua santa habitação, e abençoa Israel, o teu povo, e a terra que nos deste, conforme prometeste sob juramento aos nossos antepassados, terra onde manam leite e mel’.
continua...
terça-feira, 8 de julho de 2008
DIZIMO (S) OBRIGATÓRIO OU OFERTADO? 1ª PARTE
A partir de hoje publicarei um estudo sobre o dizimo formulado por um pastor que mostra de forma clara, simples e objetiva, a forma correta de contribuir com o dizimo.Tal estudo pode causar um certo impacto no meio evangélico, já que a maioria das denominações seguem o mesmo padrão baseado no ensino apenas de Malaquias 3:10, sem estudar profundamente o assunto, seguem ensinando ao povo de Deus, inclusive algumas lideranças ensinam que quem não dá o dizimo está roubando a Deus. O estudo será publicado por partes já que possui uma gama de versiculos do antigo e novo testamento, com uma reflexão de profundo cunho espiritual. Que o Senhor nos abra o entendimento para que possamos entender verdadeiramente todo o ensino das escrituras imparcialmente como os cidadãos de Beréia (Atos 17:11).
DÍZIMO
Eu fui escolhido e mandado para ajudar a tornar mais forte a fé que o povo de Deus tem, e para fazer com que eles conheçam a verdade ensinada pela nossa religião, que se baseia na esperança de recebermos a vida eterna.
10%
DÍZIMO
01/09/96
A primeira vez que vemos mencionada na bíblia a palavra dízimo, é no livro de Gênesis cap. 14:20. Isto bem antes de haver uma lei específica para tal, pois a lei só foi estabelecida por Deus ao povo de Israel, mais de quatrocentos anos depois (Lv. 27:30,32). Após esta observação, quero deixar claro que o fato histórico deste costume antigo, não é a razão central que me move a escrever sobre ele. O motivo real, prende-se em parte ao fato das variações bíblicas quanto ao uso deste costume, e principalmente as distorções humanas feitas a ele.
CONHENCENDO O DÍZIMO
Dentro do texto onde pela primeira vez aparece a palavra dízimo, vamos extrair alguns fatos que sobressaem. Para tanto estaremos destacando todo o texto na íntegra: “Então Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho. Ele era sacerdote do Deus Altíssimo, e abençoou a Abraão, dizendo: Bendito seja Abraão pelo Deus Altíssimo, o Criador dos céus e da terra. E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos! Então Abraão deu-lhe o dízimo de tudo.” Gn. 14: 18 a 20
Melquisedeque - rei de Salém, trouxe pão e vinho; ele era sacerdote do Deus Altíssimo
e abençoou a Abraão, então Abraão deu-lhe o dízimo de tudo.
Extraídos os fatos, embora pareçam apenas palavras, vamos passar a analisá-los um a um.
2.1- Melquisedeque: Nome que significa rei de justiça Hb. 7: 2
2.2- rei de Salém: Que também se interpreta rei de paz “Abraão lhe deu o dízimo de tudo.a Em primeiro lugar, seu nome significa “rei de justiça”; depois, “rei de Salém” quer dizer “rei de paz”. Hb. 7:2
João 17: 11 Não ficarei mais no mundo, mas eles ainda estão no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, protege-os em teu nome, o nome que me deste, para que sejam um, assim como somos um. 12 Enquanto estava com eles, eu os protegi e os guardei no nome que me deste. Nenhum deles se perdeu, a não ser aquele que estava destinado à perdição, para que se cumprisse a Escritura. Este é Jesus.
O nome Jesus é a forma Grega do nome Josué em Hebraico. This is the Greek form of the Hebrew name Joshua,
Que significa: Jeová é o Socorro, ou Jeová o Salvador. Jehovah is his help, or Jehovah the Saviour.
2.3- pão e vinho: Por que será que estes dois elementos, de um significado tão importante para nós atualmente, o pão o corpo de Cristo que foi entregue por nós, e o vinho o sangue da Nova Aliança 1 Cor. 11:24,25 , estavam de posse daquele homem de Deus de um tempo tão remoto? Talvez o estar de posse destes elementos não fosse algo tão estranho assim para aquela época, mas nota-se no texto uma preocupação em destacar o fato.
2.4- sacerdote do Deus Altíssimo: Não foi eleito sacerdote, também não era um legado hereditário, ele não tinha genealogia “Sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem princípio de dias nem fim de vida, feito semelhante ao Filho de Deus, ele permanece sacerdote para sempre.” Hb.7:3 . E sim um reconhecimento popular de sua condição porque todos sabem que o menor (inferior) é abençoado pelo maior (superior). “Este homem, porém, que não pertencia à linhagem de Levi, recebeu os dízimos de Abraão e abençoou aquele que tinha as promessas. Sem dúvida alguma, o inferior é abençoado pelo superior”. Hb.7:6,7
2.5- abençoou: Porque tinha justiça, porque tinha a paz, porque trazia consigo os elementos da Nova Aliança, e porque era conhecido e tinha reconhecimento do que era.
2.6- então: Só aí, só então, depois de ser abençoado, depois de receber do homem de Deus a ministração de sua benção, Abraão tomou uma atitude.
2.7- deu-lhe: Entregou-lhe, reconheceu no outro a superioridade. Viu que por mais que tivesse conquistado dos reis, por mais rico que fosse, estava ali diante dele, alguém que possuía algo e acabara de lhe dar, que nada do que ele possuía poderia comprar, adquirir. Por isso, numa atitude de humildade, deu-lhe. (Só uma pequena observação 1 Co. 9:11)
2.8- dízimo de tudo: Não o dízimo de uma parte; não o dízimo de algo mais valioso ou menos valioso. Mas o dízimo de tudo.
Lei levítica para o dízimo:
3.1- vou usar o texto em Lv. 27:30 a 32 e Deuteronômio 14: 22 a 28, como base de estabelecimento da lei do dízimo: “Todos os dízimos do campo, da semente do campo, do fruto das árvores, são do Senhor; são santos ao Senhor. Se alguém do seu dízimo resgatar alguma coisa, acrescentará sobre ele a sua quinta parte. No tocante a todos os dízimos de vacas e ovelhas, de tudo que passar debaixo da vara do pastos, o dízimo será santo ao Senhor.” Lv. 27:30 a 32
A Entrega dos Dízimos: Dt. 14:22: “Separem o dízimo de tudo o que a terra produzir anualmente. 23 Comam o dízimo do cereal, do vinho novo e do azeite, e a primeira cria de todos os seus rebanhos na presença do SENHOR, o seu Deus, no local que ele escolher como habitação do seu Nome, para que aprendam a temer sempre o SENHOR, o seu Deus. 24 Mas, se o local for longe demais e vocês tiverem sido abençoados pelo SENHOR, o seu Deus, e não puderem carregar o dízimo, pois o local escolhido pelo SENHOR para ali pôr o seu Nome é longe demais, 25 troquem o dízimo por prata (prata era o dinheiro usado na época), e levem a prata ao local que o SENHOR, o seu Deus, tiver escolhido. 26 Com prata comprem o que quiserem: bois, ovelhas, vinho ou outra bebida fermentada, ou qualquer outra coisa que desejarem. Então juntamente com suas famílias comam e alegrem-se ali, na presença do SENHOR, o seu Deus. 27 E nunca se esqueçam dos levitas que vivem em suas cidades, pois eles não possuem propriedade nem herança próprias. 28 “Ao final de cada três anos, tragam todos os dízimos da colheita do terceiro ano, armazenando-os em sua própria cidade, 29 para que os levitas, que não possuem propriedade nem herança, e os estrangeiros, os órfãos e as viúvas que vivem na sua cidade venham comer e saciar-se, e para que o SENHOR, o seu Deus, os abençoe em todo o trabalho das suas mãos.
DÍZIMO
Eu fui escolhido e mandado para ajudar a tornar mais forte a fé que o povo de Deus tem, e para fazer com que eles conheçam a verdade ensinada pela nossa religião, que se baseia na esperança de recebermos a vida eterna.
10%
DÍZIMO
01/09/96
A primeira vez que vemos mencionada na bíblia a palavra dízimo, é no livro de Gênesis cap. 14:20. Isto bem antes de haver uma lei específica para tal, pois a lei só foi estabelecida por Deus ao povo de Israel, mais de quatrocentos anos depois (Lv. 27:30,32). Após esta observação, quero deixar claro que o fato histórico deste costume antigo, não é a razão central que me move a escrever sobre ele. O motivo real, prende-se em parte ao fato das variações bíblicas quanto ao uso deste costume, e principalmente as distorções humanas feitas a ele.
CONHENCENDO O DÍZIMO
Dentro do texto onde pela primeira vez aparece a palavra dízimo, vamos extrair alguns fatos que sobressaem. Para tanto estaremos destacando todo o texto na íntegra: “Então Melquisedeque, rei de Salém, trouxe pão e vinho. Ele era sacerdote do Deus Altíssimo, e abençoou a Abraão, dizendo: Bendito seja Abraão pelo Deus Altíssimo, o Criador dos céus e da terra. E bendito seja o Deus Altíssimo, que entregou os teus inimigos nas tuas mãos! Então Abraão deu-lhe o dízimo de tudo.” Gn. 14: 18 a 20
Melquisedeque - rei de Salém, trouxe pão e vinho; ele era sacerdote do Deus Altíssimo
e abençoou a Abraão, então Abraão deu-lhe o dízimo de tudo.
Extraídos os fatos, embora pareçam apenas palavras, vamos passar a analisá-los um a um.
2.1- Melquisedeque: Nome que significa rei de justiça Hb. 7: 2
2.2- rei de Salém: Que também se interpreta rei de paz “Abraão lhe deu o dízimo de tudo.a Em primeiro lugar, seu nome significa “rei de justiça”; depois, “rei de Salém” quer dizer “rei de paz”. Hb. 7:2
João 17: 11 Não ficarei mais no mundo, mas eles ainda estão no mundo, e eu vou para ti. Pai santo, protege-os em teu nome, o nome que me deste, para que sejam um, assim como somos um. 12 Enquanto estava com eles, eu os protegi e os guardei no nome que me deste. Nenhum deles se perdeu, a não ser aquele que estava destinado à perdição, para que se cumprisse a Escritura. Este é Jesus.
O nome Jesus é a forma Grega do nome Josué em Hebraico. This is the Greek form of the Hebrew name Joshua,
Que significa: Jeová é o Socorro, ou Jeová o Salvador. Jehovah is his help, or Jehovah the Saviour.
2.3- pão e vinho: Por que será que estes dois elementos, de um significado tão importante para nós atualmente, o pão o corpo de Cristo que foi entregue por nós, e o vinho o sangue da Nova Aliança 1 Cor. 11:24,25 , estavam de posse daquele homem de Deus de um tempo tão remoto? Talvez o estar de posse destes elementos não fosse algo tão estranho assim para aquela época, mas nota-se no texto uma preocupação em destacar o fato.
2.4- sacerdote do Deus Altíssimo: Não foi eleito sacerdote, também não era um legado hereditário, ele não tinha genealogia “Sem pai, sem mãe, sem genealogia, sem princípio de dias nem fim de vida, feito semelhante ao Filho de Deus, ele permanece sacerdote para sempre.” Hb.7:3 . E sim um reconhecimento popular de sua condição porque todos sabem que o menor (inferior) é abençoado pelo maior (superior). “Este homem, porém, que não pertencia à linhagem de Levi, recebeu os dízimos de Abraão e abençoou aquele que tinha as promessas. Sem dúvida alguma, o inferior é abençoado pelo superior”. Hb.7:6,7
2.5- abençoou: Porque tinha justiça, porque tinha a paz, porque trazia consigo os elementos da Nova Aliança, e porque era conhecido e tinha reconhecimento do que era.
2.6- então: Só aí, só então, depois de ser abençoado, depois de receber do homem de Deus a ministração de sua benção, Abraão tomou uma atitude.
2.7- deu-lhe: Entregou-lhe, reconheceu no outro a superioridade. Viu que por mais que tivesse conquistado dos reis, por mais rico que fosse, estava ali diante dele, alguém que possuía algo e acabara de lhe dar, que nada do que ele possuía poderia comprar, adquirir. Por isso, numa atitude de humildade, deu-lhe. (Só uma pequena observação 1 Co. 9:11)
2.8- dízimo de tudo: Não o dízimo de uma parte; não o dízimo de algo mais valioso ou menos valioso. Mas o dízimo de tudo.
Lei levítica para o dízimo:
3.1- vou usar o texto em Lv. 27:30 a 32 e Deuteronômio 14: 22 a 28, como base de estabelecimento da lei do dízimo: “Todos os dízimos do campo, da semente do campo, do fruto das árvores, são do Senhor; são santos ao Senhor. Se alguém do seu dízimo resgatar alguma coisa, acrescentará sobre ele a sua quinta parte. No tocante a todos os dízimos de vacas e ovelhas, de tudo que passar debaixo da vara do pastos, o dízimo será santo ao Senhor.” Lv. 27:30 a 32
A Entrega dos Dízimos: Dt. 14:22: “Separem o dízimo de tudo o que a terra produzir anualmente. 23 Comam o dízimo do cereal, do vinho novo e do azeite, e a primeira cria de todos os seus rebanhos na presença do SENHOR, o seu Deus, no local que ele escolher como habitação do seu Nome, para que aprendam a temer sempre o SENHOR, o seu Deus. 24 Mas, se o local for longe demais e vocês tiverem sido abençoados pelo SENHOR, o seu Deus, e não puderem carregar o dízimo, pois o local escolhido pelo SENHOR para ali pôr o seu Nome é longe demais, 25 troquem o dízimo por prata (prata era o dinheiro usado na época), e levem a prata ao local que o SENHOR, o seu Deus, tiver escolhido. 26 Com prata comprem o que quiserem: bois, ovelhas, vinho ou outra bebida fermentada, ou qualquer outra coisa que desejarem. Então juntamente com suas famílias comam e alegrem-se ali, na presença do SENHOR, o seu Deus. 27 E nunca se esqueçam dos levitas que vivem em suas cidades, pois eles não possuem propriedade nem herança próprias. 28 “Ao final de cada três anos, tragam todos os dízimos da colheita do terceiro ano, armazenando-os em sua própria cidade, 29 para que os levitas, que não possuem propriedade nem herança, e os estrangeiros, os órfãos e as viúvas que vivem na sua cidade venham comer e saciar-se, e para que o SENHOR, o seu Deus, os abençoe em todo o trabalho das suas mãos.
quarta-feira, 2 de julho de 2008
MENSAGEM SINCERA DE UM PASTOR
COM A PALAVRA UM PASTOR
DIREITO DE EXPRESSAR IDÉIAS
Sábado, 31 de Maio de 2008
COOPERAÇÃO NO MEIO EVANGÉLICO. ISSO EXISTE?
''O principio tão caro para nós, os protestantes, da unidade na diversidade vem sofrendo um desgaste neste tempo de individualismos e "preciosismos personalistas". É fato que não temos conseguido reunir todo o nosso povo com o som certo e nítido de uma trombeta afinada. E, com isso temos incorrido em algo que a Bíblia chama de "imprecisão": "Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha?" (I Coríntios 14.8) São muitos os fatores para o desgaste da nossa fragilizada estrutura de cooperação, eu citaria alguns aqui somente para uma reflexão: 01) A inconsistência dos "métodos de crescimento de igreja". Temos assistido a uma profusão dos mais diversos "caminhos" que prometem um crescimento numérico em fração de segundos. Um amigo meu disse que, tem a impressão, de que um sem número de igrejas que adotam um determinado método cresceriam mesmo sem a atuação do Espírito Santo! Nessa “Babel” que vivemos, onde o que dá certo, substitui ao que é certo, não é nada surpreendente afirmamos que se os caminhos do conceito bíblico de igreja estão fora de um alinhamento, logo, fica difícil todos ouvirem a mesma música e haver uma concentração de forças.
Tudo isso me parece vai contra aquilo que Neemias propôs: "... Grande e extensa é a obra, e nós estamos separados no muro, longe uns dos outros; em qualquer lugar em que ouvirdes o som da trombeta, ali vos ajuntareis conosco...." (4.19,20) A obra protestante (tenho de usar esse termo ao invés de "evangélico") é algo extenso, sobretudo em um pais de dimensões continentais como o nosso, e o que vemos é que nos falta "o som da trombeta"... Hoje temos vários sons de várias trombetas, e na maioria das vezes o alarido que percebemos é de propostas mirabolantes de modelos de igreja, que estão muito mais para clubes de afinidade do que de fato, verdadeiras igrejas do Senhor Jesus. 02) Poderia citar também o pouco interesse dos pastores por uma cooperação.
O orgulho pastoral é o pior de todos os pecados! Foi com muita propriedade que Richard Baxter chegou a dizer que os pecados do pregador são mais graves do que os pecados dos demais homens, porque ele peca contra o conhecimento. É próprio da função pastoral a necessidade de um mentoriamento, uma amizade mais intima, um processo de prestação de contas, enfim um "pastoreio de pastores". Mas o que vemos são entidades personalistas que não separam em suas agendas ocupadíssimas um tempo para uma amizade que vá além do e-mail (em que se compartilham piadas e generalidades) ou do encontro casual do "oi, tudo bem?". Pastores precisam sangrar da carência não satisfeita de terem suas almas tratadas com companheiros de jugo ministeriais! “Mas a estrutura burocrática da igreja não ajuda!” Diriam alguns. Concordo. Mas, você que me lê em sã consciência não reconhece que na realidade, você não tem priorizado manter um contato amigo com um colega de ministério? Até mesmo porque, quem sabe, você não tem cobiçado a influência ou o rebanho do seu colega? O problema, na realidade, não está em você? Pare e pense sobre isso. O grande avivalista Leonard Ravenhil foi quem disse que "a igreja precisa chorar por não ter lágrimas para chorar". É por ai o retrato vivo da ABCV é esse: "olhos enxutos". Está tudo bem, mas na realidade está tudo mal! Fico preocupado quanto tudo nos parece bom demais... prevejo (mesmo sem ser profeta no sentido bíblico) que viveremos dias muito difíceis pela frente... o ceticismo abalará as estruturas de nossa sociedade... as pessoas vem perdendo a credibilidade nas igrejas... os pastores vem se corrompendo com uma política perigosa de contatos e conchavos... os púlpitos estão oferecendo alimento podre para pessoas doentes... o caos é a norma!!! Apelo ao coração da liderança de nosso Conselho de Pastores em Angra dos Reis que ele retome o rumo original, como proposta de unidade e pastoreio mútuo entre os pastores e não seja apenas "massa de manobra" diante de interesses políticos rasteiros. Mais do que um desabafo, faça um apelo para um engajamento, em favor da verdade.''
Ezequias Amancio Marins
Pastor da Igreja Batista Central em Japuíba
DIREITO DE EXPRESSAR IDÉIAS
Sábado, 31 de Maio de 2008
COOPERAÇÃO NO MEIO EVANGÉLICO. ISSO EXISTE?
''O principio tão caro para nós, os protestantes, da unidade na diversidade vem sofrendo um desgaste neste tempo de individualismos e "preciosismos personalistas". É fato que não temos conseguido reunir todo o nosso povo com o som certo e nítido de uma trombeta afinada. E, com isso temos incorrido em algo que a Bíblia chama de "imprecisão": "Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se preparará para a batalha?" (I Coríntios 14.8) São muitos os fatores para o desgaste da nossa fragilizada estrutura de cooperação, eu citaria alguns aqui somente para uma reflexão: 01) A inconsistência dos "métodos de crescimento de igreja". Temos assistido a uma profusão dos mais diversos "caminhos" que prometem um crescimento numérico em fração de segundos. Um amigo meu disse que, tem a impressão, de que um sem número de igrejas que adotam um determinado método cresceriam mesmo sem a atuação do Espírito Santo! Nessa “Babel” que vivemos, onde o que dá certo, substitui ao que é certo, não é nada surpreendente afirmamos que se os caminhos do conceito bíblico de igreja estão fora de um alinhamento, logo, fica difícil todos ouvirem a mesma música e haver uma concentração de forças.
Tudo isso me parece vai contra aquilo que Neemias propôs: "... Grande e extensa é a obra, e nós estamos separados no muro, longe uns dos outros; em qualquer lugar em que ouvirdes o som da trombeta, ali vos ajuntareis conosco...." (4.19,20) A obra protestante (tenho de usar esse termo ao invés de "evangélico") é algo extenso, sobretudo em um pais de dimensões continentais como o nosso, e o que vemos é que nos falta "o som da trombeta"... Hoje temos vários sons de várias trombetas, e na maioria das vezes o alarido que percebemos é de propostas mirabolantes de modelos de igreja, que estão muito mais para clubes de afinidade do que de fato, verdadeiras igrejas do Senhor Jesus. 02) Poderia citar também o pouco interesse dos pastores por uma cooperação.
O orgulho pastoral é o pior de todos os pecados! Foi com muita propriedade que Richard Baxter chegou a dizer que os pecados do pregador são mais graves do que os pecados dos demais homens, porque ele peca contra o conhecimento. É próprio da função pastoral a necessidade de um mentoriamento, uma amizade mais intima, um processo de prestação de contas, enfim um "pastoreio de pastores". Mas o que vemos são entidades personalistas que não separam em suas agendas ocupadíssimas um tempo para uma amizade que vá além do e-mail (em que se compartilham piadas e generalidades) ou do encontro casual do "oi, tudo bem?". Pastores precisam sangrar da carência não satisfeita de terem suas almas tratadas com companheiros de jugo ministeriais! “Mas a estrutura burocrática da igreja não ajuda!” Diriam alguns. Concordo. Mas, você que me lê em sã consciência não reconhece que na realidade, você não tem priorizado manter um contato amigo com um colega de ministério? Até mesmo porque, quem sabe, você não tem cobiçado a influência ou o rebanho do seu colega? O problema, na realidade, não está em você? Pare e pense sobre isso. O grande avivalista Leonard Ravenhil foi quem disse que "a igreja precisa chorar por não ter lágrimas para chorar". É por ai o retrato vivo da ABCV é esse: "olhos enxutos". Está tudo bem, mas na realidade está tudo mal! Fico preocupado quanto tudo nos parece bom demais... prevejo (mesmo sem ser profeta no sentido bíblico) que viveremos dias muito difíceis pela frente... o ceticismo abalará as estruturas de nossa sociedade... as pessoas vem perdendo a credibilidade nas igrejas... os pastores vem se corrompendo com uma política perigosa de contatos e conchavos... os púlpitos estão oferecendo alimento podre para pessoas doentes... o caos é a norma!!! Apelo ao coração da liderança de nosso Conselho de Pastores em Angra dos Reis que ele retome o rumo original, como proposta de unidade e pastoreio mútuo entre os pastores e não seja apenas "massa de manobra" diante de interesses políticos rasteiros. Mais do que um desabafo, faça um apelo para um engajamento, em favor da verdade.''
Ezequias Amancio Marins
Pastor da Igreja Batista Central em Japuíba
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